Los trece principíos de Fe según Maimónides.

Maimónides

Los Trece principios de la fe son una serie de afirmaciones que sumarizan las creencias esenciales del judaísmo, formulados por Maimónides en su comentario a la Mishná (Tratado Sanhedrín, capítulo 10) y compilados de varias fuentes talmúdicas. 

Hoy en día son considerados un resumen de las creencias esenciales del judaísmo. Estos principios son:

1) Que el Creador alabado su nombre, creó y dirige el mundo, El únicamente hizo, hace y hará todos los hechos.

2) Que el Creador alabado su nombre no es corporal, no lo alcanzan las influencias corporales, y nada puede compararse a El.

3) Que el Creador no posee cuerpo ni forma alguna.

4) Que el Creador alabado su nombre, Él es el principio y la eternidad.

5) Que a El Creador alabado su nombre es digno de hacer Tefilá y no hay a quien pedir fuera de El.

6) Que todas las palabras de nuestros profetas son verdades.

7) Que la profecía de Moshe Rabenu es verídica y él fue el padre de los profetas de todos los tiempos.

8) Que la Torah que tenemos es la misma que fue entregada a Moshe Rabenu.

9) Que esta Torah no será cambiada y no habrá otra del Todopoderoso.

10) Que el Creador alabado su nombre, sabe todo lo que la persona hace y conoce todos sus pensamientos.

11) Que el Creador alabado su nombre recompensa bien a los que cumplen sus Mitzvot y castiga a los que transgreden sus preceptos.

12) Que el Mashiaj vendrá. Y aunque se demore esperamos cada día su llegada.

13) Que los muertos van a resucitar cuando sea la voluntad del Todopoderoso, alabado su nombre.

Rechazar mas tres de cada uno de estos enunciados hace perder la condición de Judío.

Los Principios de Fe, son realzados en forma de poema durante las plegarias de recepción del Shabat:

Exaltado sea el D-os viviente y loado; él existe  y no hay límite de tiempo para su existencia.

Él es uno y único y no hay unicidad como la suya. inescrutable e infinita es su unicidad.

No tiene semejanza de cuerpo ni es corpóreo; ni tiene comparación Su Santidad.

Él precedió a todo ser que fue creado; él es el primero, y nada le antecedió.

He aquí que Él es el Amo del universo para toda criatura. Él manifiesta Su Grandeza y Su Soberanía.

Su Emanación profética Él concedió a su pueblo atesorado y esplendoroso.

No se levantó más en Israel otro como Moshé, un profeta que percibió claramente su visión.

Una Torah de verdad entregó D-os a su pueblo, por medio de Su Profeta, el más fiel de Su Casa.

D-os no cambiará ni modificará su ley por ninguna otra, por toda la eternidad.

Él prevee y conoce nuestros más hondos secretos; Él percibe el fin de cada cosa desde su inicio.

Él recompensa bondadosamente a cada hombre conforme a sus actos, e impone el mal al malvado conforme a su maldad.

Al final de los días enviará a nuestro mesías para redimir a los que esperan su salvación final.

D-os resucitará a los muertos por su abundante bondad. bendito sea por siempre jamás su nombre ensalzado. Sidur Birkat Shelomo.